Indigenas Zenúes por Record Mundial con Sombrero Vueltiao

Por Jaime Vides FeriaPueblecito, Sucre. Empezando con el tejido de una trenza de caña flecha de 6 kilómetros de largo y 10 centímetros de ancho, 500 hombres y mujeres del resguardo indígena zenú elaboran el sombrero más grande del mundo. El gran trabajo comunitario, iniciado luego de un año de preparativos, comenzó ayer en la mañana en la plazoleta del corregimiento de Pueblecito, municipio de Palmito, en Sucre. La labor de tejido se prolongará por 45 días, tiempo estimado para concluir el proyecto, de acuerdo a lo previsto por los mismos artesanos, aunque algunos dicen que tal vez podrían imponer un record de tiempo. El sombrero tendrá 12 metros de diámetro, una altura de 3 metros, y para su tejido se están utilizando 9 mil palmas. En su confección participan indígenas de Palmito, Tuchín, Sampúes y de San Andrés de Sotavento.Según Wilfrido Gómez, uno de los artesanos, el proyecto de elaboración del sombrero tiene un costo total de $38 millones, que han sido distribuidos entre el cultivo de la palma, el procesamiento del material y el pago de la mano de obra de los artesanos.Los recursos fueron aportados por la Alcaldía del municipio de Palmito, el Fondo de Cultura de Sucre y varias empresas privadas del Departamento que se han vinculado para conseguir esta hazaña con la prenda artesanal más importante de la población zenú. Diana Jaraba Ramírez, promotora del proyecto, dice que el objetivo principal, además de conseguir un nuevo récord mundial, es dignificar al artesano que a pesar de que su producto es símbolo nacional vive en las peores condiciones sociales de la región Caribe. En estos momentos, el récord del sombrero más grande del mundo tejido manualmente lo ostentan artesanos de Polonia, quienes fabricaron uno de 6 metros de diámetro y 2 metros de copa. El vueltiao de los zenú tendrá el doble de ese tamaño. El tejido con caña flecha y otros accesorios es un legado de esta etnia que se ha mantenido generacionalmente en el resguardo, pero su comercialización se inició en firme hace menos de tres décadas. .. se considera que el sombrero gigante va a ser el símbolo para concretar el engrandecimiento de la cadena productiva artesanal y por ende mejorar el nivel de vida de hombres y mujeres que históricamente se han dedicado a esta actividad. El sombrero será expuesto en el museo Manuel Huertas de Sincelejo y en otras ciudades que lo soliciten, pero bajo algunas condiciones. Mucho trabajo, poco pago: Habitualmente, los artesanos que se dedican a tejer las trenzas que luego venden a los que armas el sombrero solo reciben $300 por cada metro de trenza. Pero en esta oportunidad recibirán $2.500 por cada metro elaborado del sombrero más grande del mundo. La mayoría de las veces los artesanos que residen en las poblaciones más alejadas no saben cuánto es el precio de un sombrero en el mercado regional y mucho menos en el exterior. Pese a estas circunstancias en el resguardo indígena y especialmente en el cabildo de Pueblecito los hombres y mujeres siguen con las manos listas para entregar al mundo no solo un aroma, un sabor, un ritmo, sino también un trabajo convertido en arte y color como lo es el sombrero vueltiao que de ahora en adelante será más grande.De todos modos, tanto los organizadores como los artesanos, consideran que lo más importante es que su labor sea valorada como una muestra de la cultura y las tradiciones de los pueblos indígenas de la Costa. Tomado del Heraldo . Viernes 16 de enero de 2009

En la GUajira: Un festival para Francisco el Hombre

Por Martha Guarín R. Tomado del Heraldo . Viernes 16 de enero de 2009.

Esta noticia llega por la vía en donde un mítico personaje llamado Francisco, el Hombre, el mismo que según Gabo en ‘Cien años de soledad’ divulgaba, acompañado por un acordeón, canciones pese a sus 200 años de edad, desde Manaure hasta los confines. Ahora, se ha creado un Festival que lleva el nombre del inmortalizado personaje, que tendrá lugar en Riohacha del 29 de enero al 1o. de febrero.Será un encuentro que busca fusionar a la comunidad a través de los exponentes de la música vallenata y actividades de orden cultural.En el preámbulo de este Festival, el 27 de enero se llevará a cabo un foro académico organizado por la Fundación Cultura Guajira y la Universidad de la Guajira. Participarán como expositores: Emiliano Zuleta Díaz, Stevenson Marulanda, Julio Oñate, Félix Carrillo, Hernán Urbino Joiro, Ángel Acosta y Roger Bermúdez, entre otros.Al día siguiente, habrá un taller para niños en el centro de convenciones Anas Maí, en desarrollo del ‘Hay Festival Riohacha’ y el acto de premiación a ‘Grandes Escritores Cerrejón’.En su esencia este evento busca destacar a los exponentes de la canción vallenata mediante un concurso que ofrece la jugosa suma de $85.5 millones de pesos para las diferentes categorías.Doce agrupaciones competirán en Riohacha en una tarima que se ubicará en la Avenida La Marina, con vista al Mar Caribe. También han sido convocados a esta fiesta Silvestre Dangond, Iván Villazón, Peter Manjarrés, Pipe Peláez, Nelson Velásquez y Beto Zabaleta. Entre ellos se destacará el Mejor álbum del año.Telecaribe transmitirá la clausura de este certamen que, además de respaldar las tradiciones culturales de la península, tiene la intención de promover el desarrollo turístico de La Guajira, en especial de Riohacha, su capital.Este proyecto músico-cultural-turístico, que despega por iniciativa de la Fundación Cultura Caribe, cuenta con el respaldo de entidades como el Fondo Nacional del Ahorro, Gases de la Guajira, El Cerrejón y Electricaribe. Fue creada desde 2007 y la preside Álvaro CuelloDesfiles y cancionesSe espera que casi un centenar de niños que asisten a clases de acordeón en el municipio de Fonseca desfilen el jueves 29 de enero en la Gran Parada Cultural y Folclórica ‘Por los caminos de la Provincia de Padilla’, con la que se dará apertura oficial al Festival. En el recorrido que tendrá lugar en Riohacha, además, participarán delegaciones indígenas de los Wayuu, Wiwas y Arhuacos, así como grupos de danza y de teatro de diferentes municipios guajiros. En materia musical vallenata se han creado las categorías mejor cantante, mejor acordeonista y canción inédita, con reconocimientos para el ganador, segundo y tercer lugar. Premios que serán entregados el 1o. de febrero en el Centro Cultural de Riohacha durante ceremonia especial.De la leyenda a la realidadSostienen que esta historia es casi real: Francisco Antonio Moscote tuvo un duelo con el mismísimo demonio, en algún camino entre Riohacha y Barbacoas. Llegó a su casa sudando a chorros después de obtener la victoria, que consiguió después de rezar el Credo al revés. Según su versión se trató del diablo transformado en notas de acordeón, lo que dio lugar a un contrapunteo al mejor estilo de las piquerías encarnizadas de antaño. Para sus familiares, Moscote, mejor conocido como Francisco el Hombre, murió de viejo y sus restos reposan en el cementerio de Machobayo. Según la tradición oral, era un moreno apuesto, que hacía delirar a las mujeres porque en esos tiempos tocaba un instrumento musical ajeno a la cultura guajira: un acordeón que le obseguió Sir. W. Raleigh. Este personaje circunda ‘Cien años de soledad’, descrito como “un anciano trotamundos de casi 200 años que pasaba con frecuencia por Macondo divulgando las noticias ocurridas en los pueblos de su itinerario, desde Manaure hasta los confines de la ciénaga

FELIZ Y PROSPERO AÑO NUEVO